Дни скорби и надежды: посты в иудаизме

«Бейн hа-Мецарим» - Три недели еврейского траура

Сквозь время - между теснин

С 17 Тамуза по 9 Ава еврейский народ вступает в особый период траура, известный как «Бейн hа-Мецарим» - «Между теснин». Эти три недели наполнены печалью и духовным напряжением, ведь в это время мы вспоминаем одни из самых трагических событий в нашей истории - разрушение Первого и Второго Храмов в Иерусалиме, изгнание, преследования, боль и потери, оставившие неизгладимый след в еврейской памяти.
Название периода происходит из стиха книги Плач Иеремии:
«…все преследователи настигли её между теснин (בֵּין הַמְּצָרִים)» (Плач 1:3).
Комментаторы объясняют: речь идет о днях между 17 Тамуза и 9 Ава, когда «теснины» - внешние и внутренние давления - достигли апогея.

🕰️ Времена молитв

    🕯️ Община «Бейс Исроэль» следует времени Рабейну Там.
    Источник: Hebcal Zmanim API

    🕯 Время Шаббата

    📅 Загрузка даты...

      🕍 Община «Бейс Исроэль» следует времени Рабейну Там.

      17 Тамуза: начало бедствий

      День 17 Тамуза ознаменован множеством трагедий:
      • В этот день были проломлены стены Иерусалима во время вавилонской осады, что стало началом конца Первого Храма.
      • Позже, в тот же день, во времена Второго Храма, римляне прорвали оборону города, приближая катастрофу.
      Также, согласно Талмуду, в этот день:
      • Моисей разбил Скрижали Завета, увидев Золотого Тельца,
      • Прекратились ежедневные жертвоприношения в Храме,
      • Апостомос сжёг свиток Торы,
      • В Иерусалиме поставили идола. Во времена царя Менаше, одного из самых противоречивых правителей Иудеи, был установлен в Храме идол - статуя, что считается духовным падением, предшествующим разрушению Храма.
      Таким образом, этот день стал символом начала разрушения и духовного падения.

      📘 Хотите изучать Писание вместе с детьми? Узнайте о наших уроках.

      Читаем на этой неделе главу Торы

      📖 Загрузка…
      🤝 Изучаем с общиной «Бейс Исроэль»

      9 Ава: день катастроф

      Девятое ава (Тиша бе-Ав) - день, в который сгорели оба Храма:
      • Первый Храм был разрушен вавилонянами под предводительством Навуходоносора в 586 году до н.э.
      • Второй Храм - римскими легионами под командованием Тита в 70 году н.э.
      Рабби Йоханан говорил:
      «Если бы я был в том поколении, я бы установил 10 Ава как день траура - ведь огонь продолжал пожирать Храм и в этот день» (Талмуд, Таанит 29а).
      Но традиция сохранила именно 9 Ава как день глубочайшего национального траура.
      «Разрушение Иерусалимского Храма» - это не просто историческое событие, это духовная катастрофа, последствия которой мы ощущаем до сих пор.

      От Первого до Второго Храма: путь боли

      Разрушение Первого Храма вавилонянами в 586 году до н.э. сопровождалось изгнанием и разрушением еврейской государственности.

      Разрушение Второго Храма римлянами в 70 году н.э. стало трагедией, последствия которой - рассеяние народа, прекращение храмовой службы и начало эпохи галута.

      Законы и обычаи периода "Бейн hа-Мецарим"

      Траур трех недель установлен Мудрецами и строже, чем траур в дни Омера. В течение этого времени:
      • Запрещено устраивать свадьбы и веселые праздники,
      • Не стригутся и не бреются,
      • Не надевают новую одежду,
      • Не слушают музыку и не посещают развлекательные мероприятия,
      • В синагогах в Шаббат читаются особые афтары, называемые «Шалош де-Пуранута» - три отрывка о бедствиях, в которых пророки предупреждают о последствиях духовного падения и призывают к тшуве - раскаянию.
      С наступлением Рош Ходеш Ава, траур усиливается.
      Месяц называют «Менахем Ав» - «Утешающий Ав», подчеркивая надежду на окончательное утешение и избавление, даже среди горечи.
      В дни с 1 по 9 Ава:
      • Не едят мясо и не пьют вино (кроме Шаббата),
      • Не стирают, не гладят и не надевают чистую одежду,
      • Избегают ремонтов, покупок, радостных событий.

      Не только траур - но путь к исправлению

      Хотя это время полно скорби, оно также несёт в себе возможность пробуждения. Каждый еврей в эти дни призван переосмыслить, что именно привело к разрушению. Мудрецы учили:
      «Всякий, кто не увидел восстановление Храма в своем поколении, считается как будто он сам его разрушил» (Талмуд, Йерушалми, Йома 1:1).
      Причина разрушения - беспричинная ненависть, и только беспричинная любовь может стать ответом. Поэтому этот период - не только о трауре, но и о работе над собой, объединении и духовном возрождении.

      С надеждой на восстановление

      Три недели «между теснин» - не конец, а путь. История еврейского народа не завершилась с разрушением Храма. Мы продолжаем жить, помнить, строить и надеяться.
      «Да будет построен Храм вскоре, в наши дни, и пусть это траурное время превратится в радость и ликование».

      📅 Еврейский календарь и ежедневные молитвы

      Изучите структуру еврейского календаря и основные молитвы, сопровождающие каждый день:

      Эти элементы — основа духовной жизни, отражённой в ритмах еврейского календаря. Погрузитесь в глубину традиций через молитвы и освящённое время.