Суббота после 9 ава - это первая из семи суббот утешения. Мы называем её Шаббат Нахаму по первым словам hафтары этого дня:
✨ "Нахаму, нахаму ами…" - «Утешайте, утешайте народ Мой», говорит Господь (Йешаягу 40:1)
📖 Что такое «hафтара утешения»?
Каждую Cубботу после чтения Торы в синагоге читается отрывок из Пророков - hафтара, обычно связанный с содержанием недельной главы Торы. Но в особые Cубботы, например, во времена траура или утешения, выбираются другие, тематические отрывки.
После девятого ава, когда мы скорбели о разрушении Храма, наступает время духовного восстановления - семь недель утешения, в течение которых читаются особые hафтарот из Книги Йешаягу. Это пророчества надежды, будущего искупления и любви Всевышнего к народу Израиля.
🌿 Семь hафтарот утешения (שִׁבְעָה דְּנֵחָמְתָא)
🧭 Смысл последовательности
Каждая из этих hафтарот помогает нам пройти путь от скорби к надежде.
- Мы начинаем с общего утешения народа (📖 1),
- затем слышим голос Циона, ощущающего забвение (📖 2),
- и постепенно переходим к образам новой духовной жизни, радости и возвращения Б-жественного света в нашу реальность (📖 6-7).
Мудрецы объясняют, что в этих семи отрывках - 144 пасука, и это на один больше, чем общее количество упрёков Израилю в Торе - как символ того, что утешение всегда сильнее наказания.
📜 Утешение от праведников и самого Всевышнего
По мидрашу «Песикта де-Раби Кагана», семь hафтарот утешения соответствуют семи ступеням утешения, идущим от праведников - к самому Всевышнему.
Сначала Всевышний поручает утешить Иерусалим патриархам: Аврааму, Ицхаку, Яакову, Моше. Однако Иерусалим отвергает их утешения, ссылаясь на собственную боль, разрушения и страдания.
Только когда Всевышний Сам говорит:
«Анохи, анохи гу менахемхем» - «Я, Я - утешающий вас»
-(Йешаягу 51:12),
- Иерусалим принимает утешение.
🕊 Эти диалоги наполнены глубоким смыслом: каждый праведник говорит словами своей миссии и своей эпохи, но только Б-г может утешить в полноте - потому что именно Он и разрушил, и будет восстанавливать. Как сказано в мидраше:
«Я зажёг этот огонь, как сказано: "Ниспослал Он свыше огонь" (Эйха 1:13), - Я же и утешу его».
Этот цикл - духовный путь от разрушения к исцелению, от горечи 9 ава к свету Рош ха-Шана и Йом Кипура. Семь суббот - это не просто чтения, а путь надежды, в котором голос каждого пророка звучит как ступень к новой вере и внутреннему восстановлению народа.
📅 Особые правила чтения
- Если третья суббота из семи совпадает с Рош Ходеш Элула, то читается hафтара о новомесячье («hа-шамаим киси» - Йешаягу 66), поскольку она тоже содержит слова утешения и пророчество о будущем Иерусалиме.
- Но если это канун Рош Ходеш, то остаётся hафтара утешения - Ания соара.
🔥 Из скорби к свету
До 9 ава мы читаем три hафтары предостережения:
- 📜 Диврей Йирмиягу - о призвании пророка
- 📜 Шиму Двар Ашем - о забвении Израиля
- 📜 Хазон Йешаягу - «Видение Исаии» о разрушении и грехе
Но с Шаббат Нахаму начинается духовный поворот к надежде. Это начало пути к Рош а-Шана, Йом Кипуру и Суккоту. Семь недель, чтобы восстановить веру, обновить душу и подготовиться к приближению к Б-гу.
💬 Цитата для вдохновения
«Я, Я - Утешающий вас! Кто ты, чтобы бояться человека смертного?..»
- Йешаягу 51:12